基督教伦理學

基督教伦理學:第二部分 – VII. 其他

VII. 其他

当人类文明在迈步前进时,人类的生活方式有时在不察觉的情形下也随之改变了。在几十年前未曾听过的休闲活动、爱好或其它的活动现在已非常风行。裁缝师、制片商、制造商和生产商不断的利用他们最新的产品来竞相博得顾客的青睐,只为要牟利。很多人都称赞人类的创造力,使到这个世界更添色彩,生活更加享受。然而,真基督徒当时常谨慎,灵命不可因世界的潮流而遭破坏,世人认为美妙的享受对基督徒来说只是‘恶行’。其实,很多人都知道这世界的神用满足肉欲的东西来蒙住众人的眼睛。虽然圣经对于现代人所作的一些事情可能没有明明地说‘不’,但是应用圣经里的原则,我们能够用合乎道德的方法去应对并作出正确的选择。

 

a)     喝酒与抽烟

在好几千年以前人类已经知道如何酿酒(创9:18-21),因此圣经对于醉酒有论证实质的问题,然而,抽烟是在圣经完成很久以后才被制造出来的。

无论如何,处理醉酒问题的原则也可应用在抽烟和其它的兴奋剂及毒品的问题上。

少量的酒可以起一些医疗作用(提前5:23),然而,当一个人染上酒瘾,酒中的酒精会破坏它的健康。一个酒精中毒的人是一个可怜人,因为不能再支配自己、自己的健康还有生活。我们的身体是神的殿,对神,我们有责任好好照顾并支配我们的身体(林前3:16-17),就为这个原因,基督徒应该远离酒精免得被排除在神国之外(林前6:10; 加5:19-21)。

当然有些人会争辩说只有酒精中毒的人会失去永生,而且圣经只是禁止喝醉酒(弗5:18)。然而,在医学上已经证明每一个人对于酒精的承受度都不一样,而且也没有人能事先知道自己的承受度。一些酒精中毒的人刚开始是因为社交缘故而喝酒,而后上瘾成了酒精中毒的人。没有人会拿自己的救恩与一些无益又没造就(林前10:23)而后又受它辖制(林前6:12)的东西来作赌注。

也有些基督徒证明他们很有毅力,只是偶尔喝酒或因社交缘故喝酒,他们不曾喝醉,有很好的健康也能支配自己的生活。就算是如此,爱教会软弱肢体的原则应当能激励他们远离酒精(罗14:20-23)。在任何时候,远离酒精应当是基督徒在道德上的选择。

用在喝酒的原则也当应用在抽烟与吸毒上,但要特别强调,每一个人都不可以尝试抽烟和吸毒因为它们永远是有害的。抽烟可导致癌症而吸毒会引起许多的病痛,会急剧的减短人的寿命,也会使人跌入无助和绝望的深渊中。

b)     跳舞及看戏

很多人认为跳舞及看戏是健康的消遣或无关紧要的娱乐,对他们来说,跳舞及看戏不应与会带来害处的喝酒或抽烟相提并论。

跳舞及去戏院看戏可能不会伤到一个人的身体,但是这种休闲活动是为要满足肉体的情欲和眼目的情欲,也可成为一个人宣泄淫荡倾向的管道(罗13:13-14),他们与我们的灵性适得其反。圣经勉励我们说不可将我们的自由当成放纵情欲的机会(加5:13)当顺着圣灵而行(加5:16)。凡关心灵命的基督徒都应远离跳舞及看戏。

c)     赌博与打赌

玩牌、扑克牌、麻将、轮盘、色子及老虎机全都是赌博,人们玩这些东西来寻找乐趣、满足贪婪的心和打发时间。赌博从来就不是一种健康的消遣。贪婪和浪费时间在无用的东西上是罪恶的(弗5:5; 西3:5-6; 弗5:16; 西4:5)。

赛狗、赛马、打赌政治或运动的成绩、彩票都是打赌。这些都是因贪婪而产生的活动,是不适合神的子民的。身为基督徒,我们都不可以参与任何一种这样的恶行。基督徒应在善上聪明,在恶上愚拙(罗16:19)。

d)     社会伦理

基督徒对国家有做好公民的本分(罗13:1-7),但是不能因此将我们身为神尊命、忠心、信实的儿女的本分与之妥协(但6:1-28; 启2:10)。

只要不与神的律法抵触的话,我们应当遵守国家的法律(但3:1-30; 斯3:1-5)。基督徒应预备殉道也不能违背神的诫命。

关于社会与公民行为的条规,身为天上的国民(腓3:20),我们当以对神的本分做为优先的考量,而后才是对国家的本分,成为奉公守法的国民。这是神对他的子民的命令,无论任何理由都不能够颠倒之(徒5:29)。

e)     职业操守

基督徒为了生计 (出20:9; 箴14:23; 弗4:28),为了家庭(提前5:8)而工作,也为了奉献给教会和做善事而工作(弗4:28; 多3:8)。

基督徒当有优良的职业操守,在工作上表现的诚实和殷勤(王下12:15; 路16:10-12; 西3:22-25)。基督徒在工作上,如同在其他一切活动上一样,都要荣耀神(林前10:31)

凡不肯工作的,除了因生病、无能力或年老的缘故应当被劝戒(帖后3:6-12)。

f)      商业操守

商业研究显示大多数的商业管理层是根据功利主义来做决策的,因此有趋向接受贿赂的‘必要’,宁愿污染环境,甚至为了利益铤而走险,制造危害人的性命或健康不安全的产品。为了得到最大的利益,商人趋向垄断市场将竞争者消除(如:微软)。

商业管理要根据功利主义,但在作决策时当根据公正和权利的原则而不是有利可图的原则。

家课:

  1. A是一位信徒,他开了一家杂货店,在他店里,他有卖酒、香烟和香。A的行为合乎基督徒的身份吗?你会如何劝勉他?
  2. B是一位信徒,他是一位保险经纪人,为了得到更多的生意,他必须在酒吧和夜总会应酬顾客。B的行为合乎伦理吗?请解释你的理由。
  3. C是一位信徒,闲时他喜欢打麻将。他只下小注与已有家庭和好工作的朋友打麻将,他们称这种麻将为‘健康麻将’只为打发时间和使他们的头脑变敏锐。你如何劝勉C?
  4. D 是一位信徒,是一位老实的商人,由于过去十年的经济萧条而生意失败。他欠债主RM200,000.00和所得税RM50,000.00,两种债务他都不能偿还。债主和所得税部门对D提起破产的诉讼,虽然D过着敬虔的生活,也不曾故意犯罪,但他担心会失去永生。你如何劝勉他?
  5. E是一位信徒,是一位商人,最近他在股票上投资了一笔可观的数目希望能迅速的赚一笔钱。但是,E损失惨重因为股价在近几个月来暴跌,为了弥补他的损失,E向你借贷RM100,000.00好让他能买‘熊市’,盼望股价能很快的回升。你会如何做?

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