信仰与人生

经得起考验的信心

信心是对神的肯定与相信。信心是本于信以致我们的得救得以完全,就如罗马书一章十七节所记载 :「因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记,义人必因信得生。」 信仰是以信心开始,也以信心结束。换句话说,信心就是得到神同在和救恩的钥匙(林后十三5;来十一6)。因此,基督徒的信心须一步一步地向前迈进,直到完全的地步,方能配得起被称为「经得起考验的信心」。

 

信心成长的过程

第一,相信主耶稣(初步)

最基本的信心就是相信神。这信道是从听道来的,听道是从基督的话来的(罗十17)。在这程度上的信心,只有在知识或理论上知道神的存在。

 

第二,信心与行为并行(成长中的信心)

接下来,这信心须与行为并行才能得到证明。因此圣经有提到没有行为的信心是死的(雅二20)。撒旦也有初步的信心,他们也相信有一位神,但他们所做的却是与神作对,与神为敌。这也被称为死的信心(雅二26)。所以,对神的子民来说,用诚实的行为去证明他们的信心乃是活的信心,是重要的关键。

 

第三,信心面对考验(成熟的信心)

信心面对考验,是为了要证实这信心是否经得起考验。有时候,神借着一些事物或人考验我们的信心,要知道我们是否遵行祂所指示一切的道。就如学生们每月都有考试,从中可以得知他们的成绩和学习程度。如果都及格,这表示学生们已明白和知道如何应用老师所教导的。

除此之外,神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。(林前十13)。

 

第四,忍耐到底的信心(完全的信心)

神的子民不单得忍受一两次考验,而是要终其一生保守坚固的信心。这是因为信心的成败是在他呼出最后的一口气后才能断定。以西结先知受圣灵感动说:「义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念;他必因所犯的罪、所行的恶死亡。你们还说:『主的道不公平!』以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?」(结十八24-25)。因此,让我们把信心坚持到底,这样我们才可以得救(太廿四13)。

 

为什么信心需要受到考验?

 

借由以上信心成长过程的解释,我们可以知道信心必须经过考验才能达到属灵的成长与成熟。倘若一位小孩没有机会做某些事情或工作,他就永远无法明白和懂得如何去做。自然而然地, 他会习惯于过度依赖他人的帮助,最终造成他将来不能在生活上自立。倘若他有机会面对这些事情,起初他会觉得非常难以应付或面对这一切,但如果他肯努力,他就能懂得如何去处理并得到经验。这经得起考验的信心也好似给一个小孩一些训练或工作,让他有机会磨练以臻于熟习的地步。试想下雅各对于那些处在试中的信徒劝勉:「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。」(雅一2-4)。诚如雅各所说的,我们晓得试炼的目的是要使我们的信心变得更成熟和预备面对将来更大的挑战。

就如约瑟,他诚然是我们的佳范。当他十七岁时,他的兄长把他卖到埃及当奴仆。在波提乏家里,他的主母勾引他,但约瑟推辞没有作恶得罪神(创卅九9)。后来,他的主母因心有不甘而毁谤他,让他被抓并关在牢里。在监牢里,酒政却不记念约瑟,竟忘了约瑟有恩于他(创四十23)。最后,在神的安排下,约瑟被提升,成了埃及的宰相。神多次考验约瑟的信心,直到他成为一位非常成熟的人,尤其是在属灵方面。从他安慰弟兄的话中,可以清楚地看到约瑟的信心是经得起考验的,约瑟对他们说:「不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十19-20)。

 

经得起考验的信心

一、    不发怨言

发怨言表示当一个人遭遇一些不幸的事情时,他有所不满,错怪他人。这样的人不懂得安定自己去思想正在所发生的事情。反过来,他只懂得错怪其他的人,或埋怨神使他们遭遇如此的命运。就如以色列人时常向摩西、亚伦及神发怨言。当他们没水喝(出十五24;十七3),没东西吃(出十六2-3),遭遇不幸(民十一1)或其他事故时就发起怨言。

以色列人不晓得他们是活在神的祝福与看顾中。神每天昼夜都以云柱火柱带领他们。每天早上神降下吗哪给他们吃,他们的衣服没有穿破,他们的脚也没有肿(申八3-4)。这一切都在他们眼前显现,但他们不懂得感谢,反而只看见一切临到他们身上不幸的事情。他们的信心还没有成熟,还不够资格承受神所应许的迦南地。

这与约伯经得起考验的信心有所不同。约伯说:「……难道我们从神手里得福,不也受祸吗……」(约二10)。虽然在一眨眼之间,他失去所有的儿女和财物,甚至从他的脚掌到头顶又长了毒疮,但约伯对神的信心始终没有摇动,也没发出怨言。

二、    等候神

信心经得起考验的人,会等候神。虽然不知受苦、意外、挫折的因由,但他坚信这一切都有神的旨意。他必定会等候神的时间和行动。例如,基拉耳的牧人与以撒竞争,把他所挖的水井都夺去。但以撒却不为所动,反而忍耐等候神的帮助,最终神把利河伯(宽阔)赐给他(创廿六20-22)。

扫罗王却是一个失去耐心,不懂得等候神的人。撒母耳先知吩咐他要等候七日,等撒母耳到了那里,指示他当行的事(撒上十8)。当扫罗王看见非利士人聚集要和以色列人争战,而百姓离开他散去,他就勉强献上燔祭。撒母耳责备扫罗说,他做了糊涂事了,没有遵守神的命令(撒上十三13)。

三、    靠神凡事都能行

人的能力是有限的,但神是无限的源头。「经得起考验的信心」能帮助我们,不会因自己的不足或软弱而在信仰上跌倒。他能接受自己是不足的˴是匮乏的事实,因为他相信神的恩典能够弥补一切的不足。

让我们思考保罗的经历:「他对我说:『我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。』所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林后十二9)。虽然处在万般的痛苦和软弱当中,但我们并不丧胆。我们当靠神来面对生活里的一切遭遇。

 

结论

 

  • 没有任何事物能使我们与基督的爱隔绝(罗八35)。
  • 能亲眼看见神(伯四十二5)。

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