论「义人」 吳清順
引言：太五20、48。
一、义人的形成
人都犯了罪（罗三23，六12；耶十七10；传七20）。
借着主的拣选（约十五16；申七7～8；彼前二9）。
因受洗归主（加三26～29）。
被称义（林前六11；罗三24、26、30，八30、33）。
有尊贵的身份（彼前二9～10；林前六19～20）。
二、义人应有的表现
义人的道是正直的（赛二十六7；伯十七9）。
话使人有益（箴十32、21）。
能施舍（诗三十七21；箴二十一26）。
有信心（来十38；罗一17）。
胆壮如狮（箴二十八1）。
三、义人的影响
使父母快乐（箴二十三24～25；创二十六34～35）。
合城喜乐（箴十一10，二十九2）。
义人的口是生命的泉源（箴十11）。
义人可引导邻舍（箴十二26）。
四、神对义人的看待
看顾（诗三十四15；伯三十六7；箴十3）。
听义人的呼求（诗三十四15；箴十24，十五29）。
扶持义人（诗三十七17）。
救义人脱离苦难（诗三十四19，三十七39；箴十一8）。
使义人发旺（诗七十二7，九十二12；箴十6，三33）。
义人的后裔也蒙福（诗三十七25；箴二十7，十一21）。
五、义人当有的共识
神在义人的族类中（诗十四5）。
神知义人的道路（诗一6）。
义人诚然有善报（诗五十八11；箴二十四16）。
不可失去信心（来十32～39，三14）。
结论：谨守自己常在主内（犹20～21）。
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