我必以你為印

我必以你為印 李盈朱

前言:
(1)586BC王,536建,535〜520停。
(2)神藉撒迦利亞、哈該兩先知再提勉所羅巴伯,不可灰心,應奮勉而行,若然,至終神將以他為印,猶神之代表也!(該二23)

印之用:
(1)今之存款、財產均須印鑑方可證明是本人所有。
(2)古之他瑪曾索猶大之印,以作證物(創卅八18)。
但以理陷獅坑,坑口封條加王印(但六17)。

壹、神允將以他為印,若能…..
一、自我省察(一3-6)
(1)「省察」如鏡前整衣冠,期有所改正(雅一23-25),非光說不練,或只檢討他人(太廿三3)。
(2)代表律己(太七3),願服聖靈的律,方能自省(羅八5-9)。
(3)賺得全世界之後,生命安在?(太十六26)。
-羅得之鑑(創十三10-13)。
-莫枉然勞力,枉然儆醒(詩一二七1)。
(4)教會亦當省察(啓二4、14、18)。
-教牧重心何在?外在形式,靈修追求,孰當為重?
(5)要上山取木料(該一8)。
-神的山有命定的福,當仰望攀登(詩一二五1-2,一三三1-3)。
-入山必不空手回:禱告、靈修、讀經….皆必有得。
-不要只思念地上的事(西三2)。

二、剛強壯膽(二4)
(1)雖曾被輕視侮辱(拉四;尼四1-3)。
(2)主允同在(4-5)
-與我們同在的,比他們更多(王下六16;林後五7)。
-不要怕(可九23-23;路八50;提後一7)。
(3)勇敢表明身分,勇往直前(路十四31)。
-為主受苦,不憂不懼(彼前四14)。
(4)即或不然….
年輕(提前四12)、無力感(提後一14)、一無所有(腓四13)…
-傷葦不折,殘火不滅(賽四二2)。
(5)誰當剛強?
-所羅巴伯-行政領袖,猶如負責人。
-約書亞-宗教領袖,猶如傳道人,長執。
-眾百姓-全體信徒。
(6)求神賞賜剛強之心,使不膽怯(提後一7)。
-等候耶和華,從新得力,如鷹展翅(賽四十29-31)。
(7)更榮耀的殿(9),將成就、應驗在真教會裏。

三、追求聖潔(二11)
(1)律法聖潔條例規定詳盡,但被擄後,恐已被忽略,百姓對是否潔淨之實際,無法分辨,為避免受污染,應向祭司詳加詢問。
(2)祭司當自我追求長進,深明律法(何四6)。
(3)神對選民聖潔之要求,自古不變(14;彼前二9-10)。
-今日如挪亞的日子(太廿四38;提後三2)。
(4)貴重器皿的基本要求一聖潔(提後二21-22;多一16)。
-追求聖潔,從個人到教會皆然(彼前一15-16;弗五26-27)。

貳、今日神亦將以你為印,倘若….
(1)堅心守道,持守所信(約三33)。
-堅定起初的信心,即是作聖工(約六28-29;來三14)。
(2)領受聖靈,印記為質(林後一22;弗一13)。
-天國的見證人,證明屬神(羅八9)。
(3)額上蓋印,受護蒙救(啟七2-3,九4;弗四30)。
-不斷追求,直到見神的面(彼前一10-11)。

結語:
不輕忽恩賜,當以薦信自許(林後三2-3,四1、7)。

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