青年所扮演的角色

青年所扮演的角色

近年来,教会的中级班(或青年班)随着教会的发展,人数显然增加甚速,经由慕道而来信主的青年也逐渐的增加,这是可喜的现象,因为青年人不论在家庭、社会、国家,都是继承先人的产业,肩负起工作的后继者。因此家庭与国家的兴衰与青年人的关系钜。

有句话说:“国家兴亡,匹夫有责。”同样,神的子民 – 主内青年 – 在教会的圣工上,也扮演着一个重要的角色。教会圣工活泼与否和青年的事工有密切关系,虽然真教会的圣工需 靠圣灵亲自工作,但是切不可忘记主的教训:“要收的庄稼多,作工的人少,所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼。”(太 9:36-38)。在田地工作的若是年轻有 智慧的人,所收到效率比较大,国家的兴衰亦然。经上说:“子孙为老人到冠冕,父亲是儿女的荣耀。”(箴言 17:6)

在一个家庭里,若能培育许多年轻有为的子孙,必能光耀整个家室。同样的,教会若能培育许多有为的青年人,就是信心坚固,智能充足,能持守真道,顺服主命,热心为主圣工 努力的人,必能兴旺教会,荣耀主名。因此,主内青年宜善于体会自己的使命,也当羡慕善工,明白自己在教会事工上所扮演的角色,成为神贵重的

一、教会的使命 欲探求青年同灵在教会里的事工上,所扮演的角色之前,就得先明白在地上的教会所负的使命是什么?教会里许许多多的作,可归纳为如下两大工作:

1. 往普天下去傳福音(可 16:15)
这是一个充满问题的世界(从大问题一直到个人的问题),早些年,人类总以为 可以用一些方法来解决问题,但是今天甚至连这种期望都没有了,发生这些问题 的关键在那里?岂不是在于弃绝这位基督吗(约 8:24)?所以基督的福音是世界唯一的希望。今日铁幕国家传教士不能进去,共产党又积极逼迫基督徒,在回教、佛教的国家,福音的传播多有障碍,因此,求主打开福音的门路,岂不是我们的责任吗?假如主肯为我们打开福音的门路,又有谁肯受主差遣呢?救人一条灵命等于赚了全世界,这种事实岂不值得青年去开发吗?

2. 牧羊主的羊群(约 21:15-17)
教会是基督用自己的血所买来的,因此,蒙属的信徒应明白自己的身份,在神的眼中是何等的宝贵,所以当为自己谨慎,也当为全群谨慎,牧羊神的教会(徒20:28)。

身为一个中学生应当去了解教会的意义及其重要性,并且应从小立下心志在教会中服事主,本着基督的爱,以基督为元首,与其他的肢体相互配合,去以上这两 大使命正是我们受主所托,应全力以赴的大工。

二、事工的角色

青年是教会这两大工作的“接棒人”,每一位青年都应以广传福音,建立教会为己任, 而努力于教会神圣的事工(约 15:16;林前9:16-17)。

中学时代的青年在教会事工上,即是扮演着“接棒人”的角色,就应当清楚明白没有丰富的生命,就无法服事神,宛如一颗大树,若没有良好的幼年期就无法育成大树。 属灵的生命也是一样,尽管中学生当愿意多为主工作,及其羡慕恩赐(例如讲道、 翻译、司琴),即一些神重用的人所做的事,却忽略了若无生命的培养及正当的发 育,就无法成为好的接棒人。因此中学世代宜及早勤于读经,精通真理,明白教义(提后 3:14-17;路 2:46:49),跟长老、执事、传道人多学习各种圣工,做一个好帮手(出 33:11;可 5:36-43),更要在灵修上下苦功夫,以求在信心、圣洁、谦卑、忠心、爱心及一切事上,都作信徒的榜样,盼于将来能成为合乎主用的接棒人(提前 4:11-12;提后 2:21)

除此以外,功课也是不可忽略的一件事,当在信仰与学业上取得平衡,尤其做一个学生,应认清读书不单是为自己,也当为主而读,因中学课程是每一个人需具备的常识,而良好的学识有助于事工的推展,因此学业与信仰可说是相辅相成,盼望中 学世代的青年,在学业与信仰两方面应兼顾,成为年轻有为的接棒人。

三、角色的自覺

橄欖樹、無花果樹、葡萄树、都明白真神为什么造它(士 9:8-13)。蒙主拣选的我们,更常清楚各人在教会里应该分担的工作是什么。为了完成教会上述两大使命,神力、人力、和经费等条件是不可少的,其中最需要完成的是要更多的献身人才出来与主同工。

摩西长大了,既然明白真神要用他,就甘心舍去王孙的地位、埃及的财宝和王宫里的享受,献身给主、为主受苦,做成拯救同族的伟大工作(来 11:24-26)。

主内青年同灵,您现在或许已开始分担了教会的工作,也要明白主将来要你为他做的是什么?是为他献身?或作世间的事,把所得奉献十分之一,并于业余帮助圣工? 愿主指示你应站的岗位,而且顺服他的呼召,忠诚的事奉他。

四、还未承担教会重任的青年,在教会里仍有许多能胜任,而且重要的工作待做。

兹列举数项作为参考:

1. 宗教教育工作
目前宗教教育儿教组的工作大多落在高中以上的青年身上,教员本身的素质影响 学生的素质甚钜,而宗教教育的成败又影响教会将来的盛衰(箴 22:6;提后 1:3-5)。因此青年们在此圣工上具有承先启后的重任,岂可不自我要求,多充实自己呢?

2. 青年事工的广大
青年是教会活力的泉源,是教会工作的主体,青年人有理想、有朝气、有赤诚、有新知、有不可限量工作的潜能,所以一个青年人活跃的地方,必有清新逢勃的朝气;反之,则呈现青年力量涣散,满眼低沉乏力的景象,展望未来,足堪忧虑。因此青年上成长者下启幼肢,如何接受培育辅导,与结合运用,实在是圣工推展上相当重要的。

各地教会的青年可视当地的需要,于教会职务会赞同之后,设立下列各组,及早参与圣工。

a. 校园事工
目前大专院已普设校园团契,假如在教会能力许可下,在中等学校里也可以把主内学生组织起来,彼此有交通。学习,进而带领同学归主。

b. 资讯事工
负责对本地教会服兵役的同灵或外出工作求学的同灵,作密切的联系,坚固他们的信心,使他们的信德长进为主发光。同时调查在教会附近求学、服役或工作的各地教会同灵,经常保持交通,且于适当的时间为他们举行特别聚会,造就他们的信德。

c. 文字事工
积极参与教会刊物投稿的工作,这是我们所能做到的。投稿并非难事,对很多人来说,不是能不能的问题,而是愿不愿意的问题,只要我们尽心尽力始能无愧于主。文字事工除了投稿,尚有美工、翻译等工作。

d. 福音事工
此项工作,包括分发福音传单及小册,以进行文字佈道,各地教会要有计划 的划分区域、安排青年(二人一组)逐家分送传单,以期早日尽了向识字的 同胞见证得救福音的责任,也可计划青年佈道、诗歌佈道。根据统计 13 岁-18岁的青年时期,是建立信仰最佳的时期,我们中学生应把握为主工作的良机,多多学习引人归主的事工,必然有助于我们灵性的长进。

e. 访问事工
访问能彼此相助而得造就,进而建立教会。欲达成教会家庭化的地步,此项工作很适合中学生去做,尤其牧养主羊的教员,更应明暸羊群的状况,始能善尽牧人之责。

f. 诗颂事工
诗颂在崇拜仪式过程中占有重要的分量,假如青年能真正口唱心和得以诗颂赞美神,必能使整个教会的崇拜升华到真正的心灵与诚实敬拜神的地步。愿主内青年能把握着诗颂的主要目的。

教会的事工除上述六点之外尚有会堂内外的清扫与整理;聚会时的车辆管理、接待、领诗、司琴或翻译;灵恩佈道会时各种设备工作,其他如图书管理、辅导工作,我们都应尽量分劳事主,因为在主里所做的工不徒劳。

五、如何与长辈同工

今日有许多青年同工,只因多读一点书,就瞧不起老一辈,觉得老一辈都是昏庸老朽,不值得他们尊重,这是最要不得的态度。为了与长者同工同心,身为接棒的青年同工宜注意下述几点:

1. 不着自己过于所当着的
年轻的同工在工作上常现出活力、冲劲,容易受外来心思潮的影响(包括好的及坏的),因此在观念上常与长者有点差距。然而新的观念未必全对,旧的观念未必全非。后辈常以长辈的意见作为参考,并且藉着祷告寻求圣灵根据,好与长辈同工,以免“新”的太过火而矫枉过正。

2. 不着自己所不当着的
年轻人每在工作上有了挫折常易灰心丧胆,甚至过于自卑小信,而忘了一切能力、恩赐的来源皆在于神。因此在软弱当中,应不断数算神恩,同时学习保罗在主面前夸口自己的软弱,深信神的能力必成为我们的力量,如此才能与长者同心同力。

3. 欣赏长者的个性
容忍别人和自己的差异,因人各有其不同的生活背景和习惯,以致造成个人个性的 差异,而这种差异并非不能两立的,也不能硬加以区分为对与不对,或义与不义。 你能判断听古典音乐和热门音乐的人,何者对?何者不对?谁义?谁不义吗?只要 有爱,差异是可以互相容忍的。因此各人的个性各有其优点,当懂得互相欣赏,对于个人难改的缺点,则让神来改变他。我们应维护他的声誉,不可肆意的批评。

4. 了解长者的需要与事奉
互相的了解是同心的先决条件,因此常学会了解长者在工作上的需要,顺服他的指导,与他同心,敬重他如父亲、朋友,如同提摩太与保罗有如忘年之交,同心合意。

六、几点的建议

主内青年既然负责有接棒的重任,以固守真教会真理的规模,那么在参与事工同 时,首先要有认识神属灵的智慧。要如何求取属灵的智慧,以下几点建议,虽是老生常谈,却是有感而发的真心话。

1. 务必多祷告
祷告是人与神之间灵里的交通,惟有藉着祷告接通天上的能源,才能充实信心与灵力。昔日,主耶稣在传道救世之先,于旷野禁食祷告四十昼夜,祈求工作的能力,是为佳范。今日,您想为主效力,怎可忽略祷告而断绝力量之源头?因此不可疏懒祷告,当订出每日的祷告时间,儆醒祷告,养精蓄锐,等候工作的时机,况且圣灵充满,将使你明白更多真理的奥妙。

2. 抽空多读经
神的话是脚前的灯,路上的光,更是制服恶敌撒旦的万能武器,当主耶稣三次接受恶者的试探,他每次皆能以神的话为得胜之锁,我们要打垮魔鬼,戳穿其诡计,务必勤读圣经、熟练神言存于心。倘若有人向您问及真理,若一问三不知, 则是证明真理根基不稳,仇敌想害您,推翻您,岂不易如反掌吗?更谈不上为主作工了。

3. 用心记章节
过去有的信徒总这样想:“我又不常传道”所以,参加聚会僅跟传道翻翻圣经而已,从来不曾用心记过章节,但是若有一天,你要“准备讲章”去领会,或而对外教会信徒,欲“辨明真道”;顾时,虽已“明道”却感“技巧”,因而嗟叹:以前怎么不记些呢?”此时已太迟了。是故,当趁着脑力尚未衰败,将重要经节或故事多加记忆,若不能记清第几节,也当记住“那一卷第几章“。

4. 疑难勿忽略
在青年聚会中,常有“辩道、谈道、论道“的题目讨论,甚至有”生活指导、圣经疑难“的时间在传道长执的指导下,当多吸收、多记忆或记录下来,在以后的日子里,说不定有弟兄姐妹或外邦人请教您,与您讨论真理,您若平素重视信仰疑难 问题,就能将真道阐明,那时就仿佛宝库里存货甚多,比能高价顺利地出售。

5. 防备外教会的酵
外教会书籍当慎读,青年人有好学精神,求知欲旺盛、喜好广读名书,爱慕真理的主内青年,有的很喜爱读外教会出版的书籍刊物,总认为“知彼知己,百战百胜“,然而却应当谨慎。若本会道理尚未稳固,圣经不曾熟读,很容易便受异教之风吹袭而动摇信心,如此怎能”立己救人“呢?凡人总有”先入为主“的本性,所以要”先明真道、再研他道“,才不会舍本逐末,也不致不蒙其益,反受其害。

6. 外國語文學勤学
福音欲传遍天下,务需以语文为媒介,事上国多语杂,诚然难学。信徒即愿与神同工、拯救万族,便要加强语文的学习,因“工欲善其事,必先利其器”。现代尤以美语、英文为万国通用语文,趁着求学时代,理当爱惜光阴,多花功夫学习。

或许有人缺乏自信心,但“有志竟成语非假,铁杆磨成绣花针”,一分耕耘、一分收获,尤须把握学习的环境与机会,大胆尝试“说”与“写”,必能在无意中进展, 有朝一日用之荣神益人,何等可喜呀!

结论

青年趁早参与事工,实在有助于青年更认识自己和明白时代的使命,同时在参与圣工当中,能适应不断改变中的环境和关系,使自己的灵性更趋于成熟,成为教会中稳重、可靠的接棒人。

因此教会里所提供给我们的圣工,我们应全力以赴,在服事神的过程当中,必然会发现自 己的不完全,同时更让我们看到自己须要长进,只要我们肯虚心接受教会的辅导,我们的心性必然渐趋成熟。诚如经上所言:“至等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再做小孩子,中了人的诡计和欺骗的 法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”愿我们真教会的青年藉着生活和信仰的操练,能达到“有基督形象”的境地,才不辜负天父所厚赐给我们的生命与恩典,而真正扮演好自己的角色,成为人生舞台上最成功的演员。

(677)

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注