青少年的感情世界

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神按着祂的形像造男、造女，赋予「感情」在人身上，让人享受在一起的快乐。神的旨意本是美 好的，但恶者利用人性的弱点，破瓌了神美好的旨意。自从感情被罪介入以後，人心败坏，感 情就很难如人的心愿，单纯的发展。一件本来是神让人享受生命的美事，很多时候都变成痛苦、 黑暗。我们真盼望恶者的权势，赶快被驱离，让天下有情人，都能单纯、自然、快乐的在一起。 求主帮助，让我们藉着这个课程，再一次思考这问题。

 

一、 当前青少年的感情状况

纵然每个时代，人在感情上的表达方式不太一样。但「食、色、性也」，这是人的「本性」。目 前在青少年的身上，看到几个情形：

(1) 不知不觉掉在其中

起初只是问候一下，或在团体游戏中牵个手，或无意坐在他（她）旁边。怎麽会知道现在心中会 不知不觉的想他（她）。

「少年」的「私慾」。自己起初总觉得没有什麽啊！不会啊！如果有什麽事，我可以怎样、怎样 啊！谁知道，当两个眼睛一对上，两只小手一牵上……。就有一种不知道该怎麽说的感觉，插在 心里头。让自己觉得很矛盾，怎麽会这样呢？但这时候已经不知不觉的掉在其中了，所以圣经教 训我们逃避少年的私慾（提後二 22）。

(2) 被资讯、媒体影响

祖父、母那一代，看到大腿或看到腰，都是「限制级」的了。现在看到胸部、看到屁股都是普通 级的，广告招牌、电视上到处都是充斥着暴露、挑逗的画面。哇！这时代的女性变成商品了，那 里越暴露、越辣，那里的人潮就多。生意的业绩越好，连大学的招生也请钢管秀，女生自己也喜 欢看，是不是呢？不喜欢看的请举手！

因为到处都有那种画面，而让人以为大家都那样。人本来就有这种性情（有些人是潜意识的方式 存在）。在这样的环境中，那份情很容易被牵引出来。耶利米说：压力太大（石头抛在我身上）、潮流太大（众水流过我的头），我命断绝了（哀三 53～54）。我们总该有个成熟、独立的判断，不应迷迷糊糊、幼稚的只会附和潮流。

(3) 陶醉在慾望被刺激的感觉中

曾听几位为情所困的青少年，流着泪诉说自己的痛苦。建议他断绝诱因，没想到他（她）崩溃的 说：不行，我不能放下他（她）。听了这话还以为发生严重的事，後来才知被感觉绑死了，真如 牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚（箴七 22～23）。

辅导界报告:人的慾望被挑起的时候，其是「情」的问题，这时如同下坡失去刹车的车，明知冲 下去会死，但是没办法刹车。人就是这麽软弱，所以年轻人要训练「节制」、快刀砍乱麻，免得 感情成为人生的黑暗面。

约伯与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢（伯卅一 1）。这是断绝诱因的榜様，年轻人若没有这种 修养就成了感情的奴才，在生活里面会觉得很不自由。

(4) 探索成长的感觉

这时代吃的很好，因为营养太充足，相对的人体各部分器官的发育也快了很多。造成今天很多人 生理的发展，大过心理的发展。这并不是早熟，而是时代中「病态」的发展。

古云：饱食思淫慾。动物几乎都有这种现像，生、心理的成长落差不要太大，成长过程自然顺利 多了。可是目前的环境、物质，由不得人如此。

尤其青少年阶段，是发育最旺盛的时期。这时候也有很多情绪因素，造成叛逆的行为。而反权 威，我就是大人了，为什麽每件事都要听你们的吗？为了满足；我是大人的感觉，有时候手上叼 着一根烟、有时候「偷偷」的看限制级片。如果这时候，有个异性在自己的身边，那我真的是一 位大人了。就这样溺在一个梦中，这种感觉，这些举动岂是感情？但青少年却认为是。

(5) 由女性主导

青少年阶段，女生的发育比较快。「月经」的感觉、渐渐的刺激、揭开「女人」的感觉，这时候 也喜欢「小妈妈」之类的称呼。由於男生的发育比较慢，所以这阶段的生活男生比较被动，在感 情中常由女生主导。就这样小男生就被「小妈妈」叫来叫去。 这只是一个过程，再多几岁，这种角色立场必须调适互换，以满足神在创造中，所赋予的角色。 男人是「头」，女人是「身体」，人格自然、稳定，而展现神造人（男、女）的目地。所以这阶 段，女生如何适当的得到满足（节制是重要的原则）。男生如何保留成长空间，必是感情发展的 基础。

 

二、 圣经对感情的观念

社会上普遍用「异性相吸」如磁铁般，将感情视为自然的现象。这种看法在思想潮流变迁中，也 会将「越轨」视为自然现象。基督徒应从圣经明白感情的问题，以导正感情在人身上的价值。以 下针对青少年必须明白的，提出几个重点：

(1) 从神的创造而来，自有神的旨意

创世记中的观念，是本会认为青少年应该明白的观念。神造了宇宙万物之後，用尘土且按着祂的 形像，造男、造女，赋予人管理地上万物的责任（创一 26～28）。为了这个需要，神对他们（人）说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理地上各种活物。「生养众多」这句话， 是神对人的祝福所说的，也因为神要人能生养众多，所以有男有女。所以男女之间有感情的存 在，让男女在感情中结合，而生养众多，而遍满地面，来治理这地，以完成神所赋予的责任。所 以「感情」从神的创造而来，人按神这安排，来完成神所赋予的责任。这也是生命承传的意识。

从圣经看，感情是这麽的神圣，我们不可将感情沦为满足肉体慾望的工具。维护神所赋予的责 任、感情的存在、才有光明面。

(2) 感受生命之恩的生活

彼得说：夫妻是同承生命之恩的（彼前三 7）。为什麽感情是人得享生命之恩的生活？最根本的 一个原因，在於「有灵的活人」这件事，按神的创造，人成了有灵的活人（创二 7）。灵性的存 在，使人在感情中得享生命的恩典。如以撒按神的旨意，得到利百加之後，他们二人从感情中，得到心灵的安慰（创廿四 67）。合神旨意的感情生活，神所赏赐的灵性在其中，让人藉感情得享生命滋味的满足，这种快乐是无比的。

如果人失去灵性，就成了畜类（彼後二 12）。这时感情也成了发泄慾望的工具，这是很糟蹋人 的一句话。但现在的人「自以为是」，「积非成是」，造成感情的发展失去灵性的恩典，而以动 物般的「嘿休」为乐。人越来越不如动物，很多动物任劳任怨，舍命维护感情的结晶（下一 代）。没灵性的人，稍微累一下就发脾气，駡来駡去，像狗碰上鸡一般。想一想：在没有灵性之 下，你会怎样，我们真需要寻求合神旨意的感情生活。

(3) 感情被罪介入的可怕

创世记第三章记载人犯罪。罪进入人的心中以後，破坏了感情蒙福的应许。不因人觉得很好就蒙 福，如亚当、夏娃看那果子的感觉。非常好啊！悦人眼目，好作食物，吃了又有智慧像神，太好 了。但吃了以後，哇！怎麽变这样？但後悔末及了。

罪进入人的心以後，感情变成人性的黑暗面。失去了「骨中骨、肉中肉」那种生命契合的关系， 而成了同居人（创三 12）。作错事被神质问时，变成推卸责任（都是那女人、都是那蛇），从 此男女之间失去「神的平衡」，而变成「管辖」（创三 16），成了被咒诅的人生（创三 17）。 完全反了，感情成了一种咒诅，像挪亚时代，人已经按自己的心意，得到自己喜欢的对象，应该 是幸福的。谁知，结果是世界被毁灭。

 

三、 青少年应有的学习

感情得发展是必要的，若停留常禁不起时间的考验和环境的冲击。在这方面，青少年要看到几个 问题：

(1) 保守与圣洁

自古以来，人的需要没有改变，男女授授不亲的传统文化，还在当代年轻人身上。所以彼此听 到：我爱你、你作我的男、女朋友好吗？也是会紧张、会脸红。虽然现在很开放，两个人心中一 旦产生感情之後，似乎随时随地都能抱在一起、扭来扭去。但在感情中一旦越轨，却如一把刀插 在心中。如亚当、夏娃吃了「禁果」之後，才发现没有预期那麽好的感觉，心中也开始怕起来。 这时候，很多人都这样来平衡自已，反图增心中的矛盾，自己的心性，也就渐渐死掉了。

在感情中，不是你爱我、我爱你。两个人要作什麽都可以，感情是神安排在人身上的礼物，自有神的秩序在其中。遵守神的秩序，一方面可以坦然面对神，二方面可成为两个人在关系上的保 障。圣洁的保守，在时代潮流中或许渐消失，但至终人还是承认圣洁的重要，希望回到原点。

在圣经中，若不圣洁，常是惹神忧伤、忿怒的（创六 5～7）。又「盟约」是神所喜爱的圣洁（玛二 11～12），盟约若被破坏，很多的祝福，变成很多的咒诅。你看这时候，在感情上只是 你自己认为好有用吗？

神的秩序是一个规范，在人格的成长上，总要有一个规范，不可只是自己的看法。因为人不完 全，人的能力太有限，把神的规范放在自己的身上；相对的，自己的软弱就有了神的保守。如此 在感情的发展中，必有神的引导，软弱不至於在其中发酵。足可见圣洁的重要了。

(2) 对象不同，性质不同

人是感情的动物，「感情」也成了人际关系上的动力。但要考虑到一个现实，感情的表达因对象 的不同，性质也不相同。谈感情，不应狭窄的只限定情人，就像「爱」，神对人的爱是「圣 爱」；父亲对子女的爱是「父爱」；母亲对子女的爱是「母爱」；朋友之间称为「友爱」；兄弟 姊妹之间称为「悌爱」；夫妻之间称为「恋爱」。一般青年男女之间，没有名分，不足以此称 之，应分辨。

人总要有情，在情里面总要有个秩序，不能随便。在感情上，是不是成熟，可以想一下：在不同 的对象中，自己可以掌握几种性质？情是何物？这时候来谈，心中就踏实多了。

(3) 积非为是的自觉

有一句话説：一人传，虚；十人传，实，这是人的弱点。很多人在讲，心中就觉得是对的，同样 一件事，每个时代的作法，可能都不太一样。此际不要只是认为时代不同了，作法就是会改变。 也应察觉到，积非为是的问题。才不至於失去信仰中该有的儆醒，而更明白潮流的陷阱。像离 婚、同性恋，原本是大家痛责、排斥的事。今因人渐渐多了，人权的问题，大家也渐渐妥协。在 道德中，离婚、同性恋是很严肃的问题，今天，都可以改变了，其他还有什麽事不能改。

经训：全世界都卧在恶者手中（约壹五 19）。恶者会利用人性的弱点，不停的颠倒是非善恶的标准，最起初，神对亚当、夏娃说：吃的日子必定死（创二 17），魔鬼却说：不一定死（创三4）。藉着改变一点点，挑起人的好奇、好辨，并对「吃」制造了很好的感觉（创三 5～6），这 时候若要表决，很可能全数通过。人在这陷阱中，一步一步的掉下去，後来错的事，也把它当作 对的了。积非为是常在这种情况下产生，过程中的人性，偏袒个人的感觉，若成习惯，定型了， 人的劣根性也必突显。尔後越凶、越痒，就越有理了。

 

四、 结语

感情能够有个规范，稳定下来；在人性上有相当正面的加分。现代的人性，很明显的表示：这时 候的人，更需要在感情上得到满足。因此大家要用心体会时代的变迁，有一份学习的心。在生命 的历程中，造就自己、增长感情。 在感情上，无法「公式化」，因为同样一件事，每个人在那件事里面的需要、感觉、反应，都不 相同。这是生命的问题，这是很普遍存在感情中的，因此，感情的发展，一定需要得到神的帮 助。所以大家要看重信仰、注重灵修，使自己有美好的灵性，站在感情中。

交通座谈 一.叙述「白雪公主」遇上「白马王子」时，会有怎样的情境？ 二.在感情中，自己最想作的一件事，是什麽？