拿一1~2

分段

、 話臨約拿

. 經文:拿一1~2
※穩固作聖工的出發點
. 內容探索
神的話臨到約拿,要他起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到神的面前。這幾句話中說明著:如何穩固作聖工的出發點,茲分述如下:
a. 神的話是工作開始的依據
沒有神的話臨到約拿,就沒有約拿的事奉了,有神的話在我們身上,才能穩固聖工的起點。今天,我們怎麼開始服事呢?一廂情願、個人能力評估或負責人叫我作的或另有私心!縱然每個人都不盡相同,但有一個共同點:即真理存在心裏。
作聖工的目的是為了體驗神,神的話是道路(方向)、真理(力量)、生命(權柄)(約十四6)。在神的話中,使我們在服事中有方向、有力量、有權柄。如此很容易讓我們在服事中展現屬靈的智慧,藉著神的話語而有這樣的應許,使我們能到父那裏去。展現屬靈的智慧、到父那裏去,是服事中很重要的意義。可見,有神的話語存在,成為服事的開始,多麼重要。
又在事奉中不忘記一件事,「靈修」的經驗,重於「工作」的經驗。因為工作的經驗隨著時間、環境一直變化;而靈修的經驗,使我們的生命一直的成長。若不接受神的話,何來的靈修經驗呢?
b. 神的差遣是怎樣的情形
神告訴約拿起來,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前,在這幾句話中,我們看到了神的差遣是怎樣的情形:
(1). 你起來:行動上的指示。
(2). 往尼尼微:目標的指示。
(3). 呼喊:工作態度的提醒。
(4). 惡達我面前:環境狀況的提醒。

在聖工上,我們有一體驗。在事奉中合神的旨意,神會為我們負責,為我們開路。從神對約拿的差遣,可看到神的差遣在人身上的時候是很清楚的,不會模擬兩可似是而非,而且又以聖靈的工作,在其中調和(林後一19~20),主耶穌差遣十二使徒(太十1~16)和差遣七十個人(路十1~11、17)的情況都一樣。
在聖工上對神的差遣,要有更清楚的認識,覺悟越深,在服事中越安定。不要把人意當成神的旨意,把自己的血氣,當作神的義怒。人不配如此,也不要自取其辱。
c. 服事的目地
最後一句話說:因為他們的惡達到我面前。這是約拿被差遣的原因,換句話說:約拿受差遣到尼尼微去,是為了滿足神的需要。有話說:不教而殺,謂之虐。神不會作這種事,總會差遣人去宣告祂的訊息。歷代以來,這麼多先知、使徒……被差遣,就是為了這様。
在聖工上,我們要滿足神的需要。近年來「專業」的口號,用自己的能力,在聖工上劃地自限、捆手綁腳。此舉很容易和滿足神的需要抵觸,必須儆醒之。
. 運用思考
a. 曾參與那些聖工?
(1). 有那些?
(2). 如何參與的?
(3). 在聖工上有什麼難忘的事?
(4). 有那些靈修的見證在服事中?
(5). 只注重「成果」,會不會變成俗化?
b. 以前屬靈的品格有污點或沒有聖靈的人不能參與聖工,現在有了。在今天的時代如何看這種事?
(1). 那些例子,是怎樣產生出來的?
(2). 悔改的心,有沒有在這些人身上?
(3). 神的旨意在不同時代中,有何轉型?
(4). 為避免累積神的忿怒,如何靈修自己?

. 小結
在聖工上展現了屬靈的智慧,如此才可以造就成「活祭」,有益於生活。我們務必在聖工中學習如何靈修自己,不要只圈在個人的才華裏,免得在服事上,禁不起時間的考驗。
滿足神的需要,會成為一種規範,引導我們營造出靈修的環境與方法。盼諸位青年,不忘記這件事。

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