拿二2~9

、 約拿在魚腹中

. 經文:拿二2~9
如何經歷隱藏的操練
. 內容探索
約拿敘述自己違背神的結果和心境。如陷深淵、如陷陰間,被神驅逐,永遠關住,這是多麼黑暗的地步。而且他在魚腹中,絕對沒有任何人可以作伴,在魚腹中經歷黑暗、孤獨的地步,向神禱告中會有什麼心態?是否會覺得神已經不聽了(約九31)。自己的心已被神拒絕、被神遠離,這種孤獨是更大、更可怕的。但約拿此時不能計較這些,如耶利米說:活著的人,因自己的罪受罰,為何發怒言呢(哀三39)。當深深考究自己的行為,再歸向耶和華,他面對這種靈裏的孤獨,走過這種孤獨,為顯露出價值(哀三28~31)。主耶穌為世人被釘、替人承擔死亡之味下陰間。那時祂喊著:以利以利,撒馬撒巴各大尼。這種孤獨是多麼的深重!此時約拿正值此心境,這是違命的代價。
約拿在魚腹中,不斷的敘述著「祢將我…」、「祢的波浪」。這種表達呈現出對神作為的認識。也是把自己在患難中,拉到神裏面的表示。詩篇記著說:因我所遭遇的是出於祢,我就默然不語(詩卅九9)。違背神之後,所遇到的不順利、挫折、攻擊,在信仰上都應敏捷地反應到是神的懲罰,好讓自己積極的為罪承擔代價。
在神的旨意中,約拿落到這種地步。但約拿不灰心喪志,雖被驅逐卻仍仰望神(4),等候神從坑中把他救出來(6)。患難中的心志是更可貴的。今常看到人違背神之後,雖懂得在神面前立定心志,但在挫折中滿腹牢騷、上網討論。一些年輕人同情他的遭遇,為他抱不平,雖是熱忱卻使當事人亂了尋求歸回的腳步。
約拿在魚腹中,重新肯定是神的救恩,這是很深入的檢討。他是先知,怎麼會不知道神的救恩。但此時他用「現在」的處境,再一次的引導自己進入神的救恩中。這是能否重新得力、再次得復興,很巧妙的地方。你能不能用「現在」的處境,重新訴說神的救恩呢?
在這件事情上,約拿抓住迷失的自己(我心在我裏面發昏了),作更深入有信心的禱告(雖在魚腹中,但我的禱告進入祢的聖殿)、重拾心志(我必用感謝的聲音,獻祭與祢)、重新肯定神的救恩(人在魚腹中,但說:你將我從坑中救出,救恩出於耶和華)。產生屬靈的恩典,常從坦然面對軟弱中產生。在軟弱中抓住自己開始的。
約拿在魚腹中這個過程,好像是一個洗滌;道理的洗滌。成為很好的一個教訓、向我們宣告:一個違背神的人,要如何挽回自己,不要只説:神是慈愛的,要有愛心。應該看到過程,以重整人性的光明面。

. 應用思考
a. 違背神以後的掙扎,要如何自處?
(1). 找駐牧傳道作深入的討論,不敢面對面談話,只在網路上宣洩,這代表什麼?對年輕人常造成什麼影響?
(2). 網上的交通,得到一些支持、關懷。那是了解中的關懷嗎?或者敢講出事實內容,但你有辦法誠實的講出自己全部的心結嗎?自我的盲點在那呢?
(3). 約拿的引導是什麼?
(4). 神重新的接納,如何成立?
b. 約拿改變的過程,在這小段中可以看到:悔改→醒悟→自覺→仰望→立志。可用那些話說明?沒有標準答案,按照自己的感受提出說明就對了。

c. 如何為自己營造改變的開始?這種造就在服事上有什麼意義?
(1). 從約拿看,他首先的表達是什麼?
(2). 在聖工上神所要的是什麼?
(3). 在瓶頸中,有時候神靜默,你覺得神在等待什麼?那一種力量才能滿足此時神的等待?
d. 患難掙扎中的禱告,如何突破障礙?約拿起初的禱告,充滿失落。後來的禱告卻說:進入祢的聖殿,達到祢的面前了。耶利米說:你以黑雲遮蔽自己,以致禱告不得透入(哀三44)。那「黑雲」是什麼?

. 小結
走出隱藏的操練,這種見證在今天的時代很迫切需要。服事中的靈修也常是這重點,有這造就,服事中必得真實的體驗,領受從神而來的力量。盼我們感念神的心腸,很單純的回應神,盡情地尋求神。

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