約拿書-總結

總結

作聖工是基督徒的責任,也是基督徒展現生命的價值很特別的方法。保羅明白這奧秘,於是立志不管是死、是生,都是主的人(羅十四8),總要叫基督在我身上時常顯大(腓一20)。生命從神而來,藉著服事體會神,必然使生命的價值,更完備的呈現出來。
會幕中的聖所,是本會承傳聖工的藍圖。聖所裏有陳設桌、金燈臺、金香壇,這是教會在服事上的三大綱要。這三樣聖具:是皂夾木(人性的預表)、包金(尊貴的預表)作成,說明著服事神在人性上所得到的造就,涵蓋著服事神絕對不會違反人性的。我們要藉著靈修、聖靈的更新,站穩這個立場。
陳設桌有金牙邊(出廿五25),裏面要放十二個陳設餅,又要把淨乳香放在餅上(利廿四5~7)。神熬煉我們的信心成為精金,金牙邊預表著信心的保守,有金牙邊陳設餅才不會掉下來。陳設餅是分享的意義,十二是完全的數目,說明著:完全的分享,顯出基督香氣(淨乳香)的分享。如使徒時代的生活,是多麼完美的服事(徒二44~47,四32~35)。
在聖工上大大小小的事,直接間接地和分享都有關係。陳設桌教訓我們,在分享中體驗信心的保守,顯出基督的香氣(林後二14~16)。
金燈臺要放橄欖油,點火發光。沒有油(聖靈的恩典)它沒辦法發光。要發光就必須點上火(道洗又稱火洗)燃燒自己(犧牲),用這樣說明服事中要有的精神。又金燈臺是教會的預表(啟一20),說明服事的目標,為了建立教會。因此在服事中要隨時維護教會,教會存在人間是神很重要的旨意(啟廿一3~5),神要用教會顯明救贖的奧秘(弗三8~11)。服事的目的豈不是要顯明神的旨意嗎?
金香壇的主題是禱告(啟五8),一方面指著中保為我們代求,另一方面是我們的禱告,禱告是教會中很重要的服事。保羅常勉勵信徒,以禱告幫助他(西四3;帖後三1;門22;來十三18)。服事中一定要有一個屬靈的空間來體驗神,藉著禱告在服事中就有面對神的操練。在服事中若少了這個空間,這個服事就失去了真正的意義,可見禱告在服事上的地位。
陳設桌、金燈臺、金香壇是服事的藍圖,是我們在教會中所承傳的道理。聖經歷史中,每個時代的服事和這三件事都有關係,我們要正視這個教訓,維護服事的尊貴。
目前,我們接受了時代不同的作法。若穩固了根基加上新時代的作法,在聖工的價值上必有幫助,但現在似乎有一些磨擦、衝突。神在提醒我們根基的問題,也在告訴我們轉型的學習,所以我們要重申這「藍圖」。再者,這藍圖強調著生活的(陳設桌之一)、屬靈的(金燈臺之一)、個別的(金香壇之一)、團體的(三者都有)。所以不是教會裏的事奉才稱為聖工,生活就是聖工,而且必須注重屬靈的品德,成為神面前的服事者,才能顯明神的旨意,展現生命的價值。
聖工的維護是時代的使命,當用「教會的方式」面對一切的服事。我們要彼此承擔、互相代求,在任何時代中,都有神的工人站在其中,那麼在那世代的人就有福了。

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