四、对主内婚嫁的认识

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四、对主内婚嫁的认识

（一）婚姻既是神所配合，當求主施恩、祝福，倘若自抬身價，眼光過高，條件過苛，往往不易成事，害己不利人，喪失結婚良機。是故，雙方互相謙讓，降低自己理想的標準，不過分計較外貌、年齡、身材、門戶、嫁妝、聘金等條件，則蒙神賜福，好事容易成就。

（二）常有家長對主內提親之對象，加以百般挑剔，挨子弟與未信主異性談戀愛，甚至木已成舟，到非結婚不可的地歩，後悔已晚！

（三）主裏訂婚理當慎重。一旦訂婚，名分已定，不可藉故拖延婚期，最好三個月內即結婚，則可避免変卦；婚期在訂婚後，最遲不應超過一年。

（四）介紹人若學世俗習慣，愛惜面子，顧惜人情，為男女雙方或家長出不必要的主意讓大家忙亂不堪，則費時、費財、費力，令人煩不勝煩，將成為日後主內聯婚的一大阻礙，是故理當改良之。

（五）婚姻非買賣，不可貪圖女方的嫁妝或男方的聘金；嫁女非售貨，不應講究聘金多少；娶媳婦非購物，不應計價粧奩豐嗇。辦理婚事不可顧惜面子而向人借貸，以免婚後成為重擔。介紹人與家長，對此當有明白的認識與諒解。

（六）教養孩童走當行的路，乃父母之重責大任；從小對子女教育主內通婚的道理，且常帶領參加本會婚禮，給予適當之「機會教育」，乃培育主內通婚之良法。

（七）我們「屬神的人」，因信耶穌基督，都是神的兒女，乃天上國民，神家裡的人。本會信徒，既蒙選召，受洗同歸神家門戶，在主內通婚乃「門當戶對」之舉，況且「主內結婚，親上加親」何等美好！

（八）現代社會，「小家庭制度」盛行，結婚因而真正成為青年男女的大事；因門當戶對與嫁妝聘金，已不再對青年人發生問題；在開明的家長主婚之下，「郎才女貌」勢將成為婚姻成敗最大的關鍵。所謂郎才女貌乃取決於神所安排的「緣份」，雙方經交托的禱告之後，應以信心接受神旨；相親之下，一旦中意，乃造物主美好的配合。

（九）主內青年當了解自己是屬神的兒女，所敬拜的是人內心的真神，故當重視雙方「靈性之美」，勿像大多數未信者看重外貌；因「外在美」越久越不可靠，「內在美」卻越來越美麗動人。故重視內在美的婚姻必能持久，白頭偕老，感情不渝；重視外在美者，將因好美惡醜而改變初衷，致使幸福婚姻不得保障。

（十）青年人心目中難免有歆慕的對象，但主自有美好的安排；理當轉告適當的介紹人或傳道、長執，代為禱告、聯絡、撮合；絕不可隨時代潮流，輕易向對方表白心意，以免操之过急，導致進退兩難，身負感情債，終久不得解脫，徒增痛心何益！惟禱告交托信實的主，祂必垂听，成全其美旨。

（十一）婚姻介紹人及長執負責人，不可介紹未信者（雖曾約定在訂婚後要受洗歸主亦然）與信徒聯婚。

（十二）未達「法定年齡」者（男未滿@@歲，女未滿@@歲），不得結婚。未成年人（不滿@@歲）結婚，依民法規定，應得法定代理人（通常為父母）之同意。