青年所扮演的角色

点击数：440

青年所扮演的角色

近年来，教会的中级班（或青年班）随着教会的发展，人数显然增加甚速，经由慕道而来信主的青年也逐渐的增加，这是可喜的现象，因为青年人不论在家庭、社会、国家，都是继承先人的产业，肩负起工作的后继者。因此家庭与国家的兴衰与青年人的关系钜。

有句话说：“国家兴亡，匹夫有责。”同样，神的子民 – 主内青年 – 在教会的圣工上，也扮演着一个重要的角色。教会圣工活泼与否和青年的事工有密切关系，虽然真教会的圣工需 靠圣灵亲自工作，但是切不可忘记主的教训：“要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。”（太 9：36-38）。在田地工作的若是年轻有 智慧的人，所收到效率比较大，国家的兴衰亦然。经上说：“子孙为老人到冠冕，父亲是儿女的荣耀。”（箴言 17：6）

在一个家庭里，若能培育许多年轻有为的子孙，必能光耀整个家室。同样的，教会若能培育许多有为的青年人，就是信心坚固，智能充足，能持守真道，顺服主命，热心为主圣工 努力的人，必能兴旺教会，荣耀主名。因此，主内青年宜善于体会自己的使命，也当羡慕善工，明白自己在教会事工上所扮演的角色，成为神贵重的

一、教会的使命 欲探求青年同灵在教会里的事工上，所扮演的角色之前，就得先明白在地上的教会所负的使命是什么？教会里许许多多的作，可归纳为如下两大工作：

1. 往普天下去傳福音（可 16：15）
这是一个充满问题的世界（从大问题一直到个人的问题），早些年，人类总以为 可以用一些方法来解决问题，但是今天甚至连这种期望都没有了，发生这些问题 的关键在那里？岂不是在于弃绝这位基督吗（约 8：24）？所以基督的福音是世界唯一的希望。今日铁幕国家传教士不能进去，共产党又积极逼迫基督徒，在回教、佛教的国家，福音的传播多有障碍，因此，求主打开福音的门路，岂不是我们的责任吗？假如主肯为我们打开福音的门路，又有谁肯受主差遣呢？救人一条灵命等于赚了全世界，这种事实岂不值得青年去开发吗？

2. 牧羊主的羊群（约 21：15-17）
教会是基督用自己的血所买来的，因此，蒙属的信徒应明白自己的身份，在神的眼中是何等的宝贵，所以当为自己谨慎，也当为全群谨慎，牧羊神的教会（徒20：28）。

身为一个中学生应当去了解教会的意义及其重要性，并且应从小立下心志在教会中服事主，本着基督的爱，以基督为元首，与其他的肢体相互配合，去以上这两 大使命正是我们受主所托，应全力以赴的大工。

二、事工的角色

青年是教会这两大工作的“接棒人”，每一位青年都应以广传福音，建立教会为己任， 而努力于教会神圣的事工（约 15：16；林前9：16-17）。

中学时代的青年在教会事工上，即是扮演着“接棒人”的角色，就应当清楚明白没有丰富的生命，就无法服事神，宛如一颗大树，若没有良好的幼年期就无法育成大树。 属灵的生命也是一样，尽管中学生当愿意多为主工作，及其羡慕恩赐（例如讲道、 翻译、司琴），即一些神重用的人所做的事，却忽略了若无生命的培养及正当的发 育，就无法成为好的接棒人。因此中学世代宜及早勤于读经，精通真理，明白教义（提后 3：14-17；路 2：46：49），跟长老、执事、传道人多学习各种圣工，做一个好帮手（出 33：11；可 5：36-43），更要在灵修上下苦功夫，以求在信心、圣洁、谦卑、忠心、爱心及一切事上，都作信徒的榜样，盼于将来能成为合乎主用的接棒人（提前 4：11-12；提后 2：21）

除此以外，功课也是不可忽略的一件事，当在信仰与学业上取得平衡，尤其做一个学生，应认清读书不单是为自己，也当为主而读，因中学课程是每一个人需具备的常识，而良好的学识有助于事工的推展，因此学业与信仰可说是相辅相成，盼望中 学世代的青年，在学业与信仰两方面应兼顾，成为年轻有为的接棒人。

三、角色的自覺

橄欖樹、無花果樹、葡萄树、都明白真神为什么造它（士 9：8-13）。蒙主拣选的我们，更常清楚各人在教会里应该分担的工作是什么。为了完成教会上述两大使命，神力、人力、和经费等条件是不可少的，其中最需要完成的是要更多的献身人才出来与主同工。

摩西长大了，既然明白真神要用他，就甘心舍去王孙的地位、埃及的财宝和王宫里的享受，献身给主、为主受苦，做成拯救同族的伟大工作（来 11：24-26）。

主内青年同灵，您现在或许已开始分担了教会的工作，也要明白主将来要你为他做的是什么？是为他献身？或作世间的事,把所得奉献十分之一，并于业余帮助圣工？ 愿主指示你应站的岗位，而且顺服他的呼召，忠诚的事奉他。

四、还未承担教会重任的青年，在教会里仍有许多能胜任，而且重要的工作待做。

兹列举数项作为参考：

1. 宗教教育工作
目前宗教教育儿教组的工作大多落在高中以上的青年身上，教员本身的素质影响 学生的素质甚钜,而宗教教育的成败又影响教会将来的盛衰（箴 22：6；提后 1：3-5）。因此青年们在此圣工上具有承先启后的重任，岂可不自我要求，多充实自己呢？

2. 青年事工的广大
青年是教会活力的泉源，是教会工作的主体，青年人有理想、有朝气、有赤诚、有新知、有不可限量工作的潜能，所以一个青年人活跃的地方，必有清新逢勃的朝气；反之，则呈现青年力量涣散，满眼低沉乏力的景象，展望未来，足堪忧虑。因此青年上成长者下启幼肢，如何接受培育辅导，与结合运用，实在是圣工推展上相当重要的。

各地教会的青年可视当地的需要，于教会职务会赞同之后，设立下列各组，及早参与圣工。

a. 校园事工
目前大专院已普设校园团契，假如在教会能力许可下，在中等学校里也可以把主内学生组织起来，彼此有交通。学习，进而带领同学归主。

b. 资讯事工
负责对本地教会服兵役的同灵或外出工作求学的同灵，作密切的联系，坚固他们的信心，使他们的信德长进为主发光。同时调查在教会附近求学、服役或工作的各地教会同灵，经常保持交通，且于适当的时间为他们举行特别聚会，造就他们的信德。

c. 文字事工
积极参与教会刊物投稿的工作，这是我们所能做到的。投稿并非难事，对很多人来说，不是能不能的问题，而是愿不愿意的问题，只要我们尽心尽力始能无愧于主。文字事工除了投稿，尚有美工、翻译等工作。

d. 福音事工
此项工作，包括分发福音传单及小册，以进行文字佈道，各地教会要有计划 的划分区域、安排青年（二人一组）逐家分送传单，以期早日尽了向识字的 同胞见证得救福音的责任，也可计划青年佈道、诗歌佈道。根据统计 13 岁-18岁的青年时期，是建立信仰最佳的时期，我们中学生应把握为主工作的良机，多多学习引人归主的事工，必然有助于我们灵性的长进。

e. 访问事工
访问能彼此相助而得造就，进而建立教会。欲达成教会家庭化的地步，此项工作很适合中学生去做，尤其牧养主羊的教员，更应明暸羊群的状况，始能善尽牧人之责。

f. 诗颂事工
诗颂在崇拜仪式过程中占有重要的分量，假如青年能真正口唱心和得以诗颂赞美神，必能使整个教会的崇拜升华到真正的心灵与诚实敬拜神的地步。愿主内青年能把握着诗颂的主要目的。

教会的事工除上述六点之外尚有会堂内外的清扫与整理；聚会时的车辆管理、接待、领诗、司琴或翻译；灵恩佈道会时各种设备工作，其他如图书管理、辅导工作，我们都应尽量分劳事主，因为在主里所做的工不徒劳。

五、如何与长辈同工

今日有许多青年同工，只因多读一点书，就瞧不起老一辈，觉得老一辈都是昏庸老朽，不值得他们尊重，这是最要不得的态度。为了与长者同工同心，身为接棒的青年同工宜注意下述几点：

1. 不着自己过于所当着的
年轻的同工在工作上常现出活力、冲劲，容易受外来心思潮的影响（包括好的及坏的），因此在观念上常与长者有点差距。然而新的观念未必全对，旧的观念未必全非。后辈常以长辈的意见作为参考，并且藉着祷告寻求圣灵根据，好与长辈同工，以免“新”的太过火而矫枉过正。

2. 不着自己所不当着的
年轻人每在工作上有了挫折常易灰心丧胆，甚至过于自卑小信，而忘了一切能力、恩赐的来源皆在于神。因此在软弱当中，应不断数算神恩，同时学习保罗在主面前夸口自己的软弱，深信神的能力必成为我们的力量，如此才能与长者同心同力。

3. 欣赏长者的个性
容忍别人和自己的差异，因人各有其不同的生活背景和习惯，以致造成个人个性的 差异，而这种差异并非不能两立的，也不能硬加以区分为对与不对，或义与不义。 你能判断听古典音乐和热门音乐的人，何者对？何者不对？谁义？谁不义吗？只要 有爱，差异是可以互相容忍的。因此各人的个性各有其优点，当懂得互相欣赏，对于个人难改的缺点，则让神来改变他。我们应维护他的声誉，不可肆意的批评。

4. 了解长者的需要与事奉
互相的了解是同心的先决条件，因此常学会了解长者在工作上的需要，顺服他的指导，与他同心，敬重他如父亲、朋友，如同提摩太与保罗有如忘年之交，同心合意。

六、几点的建议

主内青年既然负责有接棒的重任，以固守真教会真理的规模，那么在参与事工同 时，首先要有认识神属灵的智慧。要如何求取属灵的智慧，以下几点建议，虽是老生常谈，却是有感而发的真心话。

1. 务必多祷告
祷告是人与神之间灵里的交通，惟有藉着祷告接通天上的能源，才能充实信心与灵力。昔日，主耶稣在传道救世之先，于旷野禁食祷告四十昼夜，祈求工作的能力，是为佳范。今日，您想为主效力，怎可忽略祷告而断绝力量之源头？因此不可疏懒祷告，当订出每日的祷告时间，儆醒祷告，养精蓄锐，等候工作的时机，况且圣灵充满，将使你明白更多真理的奥妙。

2. 抽空多读经
神的话是脚前的灯，路上的光，更是制服恶敌撒旦的万能武器，当主耶稣三次接受恶者的试探，他每次皆能以神的话为得胜之锁，我们要打垮魔鬼，戳穿其诡计，务必勤读圣经、熟练神言存于心。倘若有人向您问及真理，若一问三不知， 则是证明真理根基不稳，仇敌想害您，推翻您，岂不易如反掌吗？更谈不上为主作工了。

3. 用心记章节
过去有的信徒总这样想：“我又不常传道”所以，参加聚会僅跟传道翻翻圣经而已，从来不曾用心记过章节，但是若有一天，你要“准备讲章”去领会，或而对外教会信徒，欲“辨明真道”；顾时，虽已“明道”却感“技巧”，因而嗟叹：以前怎么不记些呢？”此时已太迟了。是故，当趁着脑力尚未衰败，将重要经节或故事多加记忆，若不能记清第几节，也当记住“那一卷第几章“。

4. 疑难勿忽略
在青年聚会中，常有“辩道、谈道、论道“的题目讨论，甚至有”生活指导、圣经疑难“的时间在传道长执的指导下，当多吸收、多记忆或记录下来，在以后的日子里，说不定有弟兄姐妹或外邦人请教您，与您讨论真理，您若平素重视信仰疑难 问题，就能将真道阐明，那时就仿佛宝库里存货甚多，比能高价顺利地出售。

5. 防备外教会的酵
外教会书籍当慎读，青年人有好学精神，求知欲旺盛、喜好广读名书，爱慕真理的主内青年，有的很喜爱读外教会出版的书籍刊物，总认为“知彼知己，百战百胜“，然而却应当谨慎。若本会道理尚未稳固，圣经不曾熟读，很容易便受异教之风吹袭而动摇信心，如此怎能”立己救人“呢？凡人总有”先入为主“的本性，所以要”先明真道、再研他道“，才不会舍本逐末，也不致不蒙其益，反受其害。

6. 外國語文學勤学
福音欲传遍天下，务需以语文为媒介，事上国多语杂，诚然难学。信徒即愿与神同工、拯救万族，便要加强语文的学习，因“工欲善其事，必先利其器”。现代尤以美语、英文为万国通用语文，趁着求学时代，理当爱惜光阴，多花功夫学习。

或许有人缺乏自信心，但“有志竟成语非假，铁杆磨成绣花针”，一分耕耘、一分收获，尤须把握学习的环境与机会，大胆尝试“说”与“写”，必能在无意中进展， 有朝一日用之荣神益人，何等可喜呀！

结论

青年趁早参与事工，实在有助于青年更认识自己和明白时代的使命，同时在参与圣工当中，能适应不断改变中的环境和关系，使自己的灵性更趋于成熟，成为教会中稳重、可靠的接棒人。

因此教会里所提供给我们的圣工，我们应全力以赴，在服事神的过程当中，必然会发现自 己的不完全，同时更让我们看到自己须要长进，只要我们肯虚心接受教会的辅导，我们的心性必然渐趋成熟。诚如经上所言：“至等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的 法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”愿我们真教会的青年藉着生活和信仰的操练，能达到“有基督形象”的境地，才不辜负天父所厚赐给我们的生命与恩典，而真正扮演好自己的角色，成为人生舞台上最成功的演员。