路加福音中的安息日

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文 | 邓哈该

安息日是神郑重要求祂的子民看重的一日。神将安息日定为圣日且将它纳入十诫内。安息日的律例非常严谨，因为在这日是不能做工的（出卅一14），如不能生火（出卅五3）及不能捡柴（民十五32-36），凡干犯这日的必被治死。这就是律法之下的安息日。

然而，到了新约时代，主耶稣带着丰富的恩典而来（约一14），且将恩典中的安息日赐给我们。我们应当时刻感谢神的恩惠，并守祂所赏赐恩典中的安息日为圣日，让我们彼此学习主耶稣在恩典中的安息日的生活。

路加福音讲述主耶稣为人子。祂成为凡人，像我们一样，活在这充满现实及忙碌的世界中。尽管如此，祂守安息日的精神从不因此而削弱。路加福音共记载主耶稣在安息日工作的五个事迹。从这五个事迹中，我们共同学习如何在恩典中的安息日过活。

 

一、耶稣在迦百农的会堂里（路四31-37）

1   教导及听取主的道理（路四32）

我们平日都忙碌地埋头干活，因此到了安息日，我们就应当静下身心到会堂聚会。带着纯净不受干扰的心听道必能将神的道理吸收，使心灵苏醒。

2   赶鬼（路四35）

魔鬼就连在神的家也不放过工作的机会，它干扰聚会的气氛，使信徒在崇拜时心思不能安定。我们应时常谨慎魔鬼使人分心的诡计。我们应祷告求神赐给我们坚固的信心抵挡魔鬼的工作（彼前五9）。「此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭（弗六16），并存温柔的心领受那所栽种的道。」（雅一21）。

 

二、耶稣到西门的家（路四38-39）

1   作家访（路四38）

聚会完毕不代表安息日已结束。我们应效法主耶稣关心他人而到西门家探访的精神。当我们发现有同灵没有来参加安息日聚会时，我们应当关心他并尽量了解他不能出席的原因。家访的工作能使我们了解羊群的状况，更能发挥牧养的果效（箴廿七23）。

2   代祷（路四38）

从该探访我们可以看出他们极大的关怀，他们求耶稣帮助西门的岳母（38）。满有慈爱的主耶稣拉着她的手，扶她起来（可一31）。虽然，我们有时候不能为某些人做些什么，但至少我们能够举起双手为软弱及病痛中的同灵代祷。

 

三、耶稣和门徒从麦地经过（路六1-5）

1   开阔狭窄的心胸 

当门徒掐了麦穗，用手搓着吃，法利赛人就投诉耶稣说他们在安息日做了不可做的事。但主耶稣以大卫在安息日拿陈设饼吃的举动反问他们。主耶稣是想要敞开他们一直以来封闭狭窄的心胸。主耶稣说：「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。」（可二27）。因此，设立安息日是要叫人得享身心的安息而非加重负担。身为基督徒，我们应该打开心胸来享受安息日，不要让不必要的事物（如世俗的事情及忧虑）夺去我们在恩典中安息日的享受。「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」（彼前五7）。

2   得饱足的祝福

从这事迹，我们看到耶稣的门徒及大卫与跟随他的人没有在安息日挨饿。这是因为主耶稣赐下福气使我们毫无忧虑地得到饱足。「……又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。」（赛五十八14b）。这是神亲自保证的，因此，我们应当要有信心，不要因为在安息日没有开店或工作（自雇人士）而担心会亏损什么。

 

四、耶稣治好枯干了一只手的人（路六6-11）

1   追求明白神的旨意（路六9）

在此，主耶稣再次守安息日并治好枯干了一只手的人。假冒为善的文士和法利赛人窥探耶稣，要得把柄控告他。在神定为圣日的安息日里，他们干的是寻求把柄加害于人，而非追求明白神的旨意。耶稣对他们说：「我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」每个人都有自由，但神赐给我们的自由是要叫我们行善而非行恶（参考：加五13）。尤其是活在恩典中安息日的我们比律法的安息日来得自由，就更应当把握机会明白神的旨意。

 

五、耶稣治好病人

例一：病了十八年驼背的女人（路十三10-17）。

例二：耶稣治好臌胀的人（dropsy）（路十四1-6）。

1   不可专顾自己

例一与例二之事迹的共同点是主耶稣将牲畜与人的生命价值做比较（路十三15；路十四5）。文士的看法是除了是患了严重致死的病，在安息日医治病人就是干犯安息日。其实，他们的看法既假冒又自私，因他们也在安息日解开槽上的牛或驴（路十三15），也会将掉下井里的驴或牛救起来（路十四5）。他们只是看重自己的畜牧事业，免得遭受损失。难道牲畜比人更贵重吗？若在安息日可以解开牲畜，那为什么不可在安息日释放一个被魔鬼捆绑的人呢？若能在安息日救助牲畜，那为何不能在安息日医治病人？因此，我们不应该在安息日一味地专顾自己的事情以致忽略了安息日真正的意义。

我们应当关注他人的缺乏并伸手帮助有需要的人。「各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。」（腓二4）。

总的来说，我们可以看出主耶稣在安息日的生活包括了会堂内的崇拜、探访事工、代祷及医治疾病，总归为将恩典与平安带给他人。主耶稣所做的为信徒立下了守安息日的榜样，即向神尽本分，并将好处带给人。

 

注：主耶稣曾经八次违犯他们传统的安息日：

1   在安息日赶鬼（路四31-37）。

2   治好害热病的（路四38-39）。

3   允许门徒掐麦穗（路六1-5）。

4   治好瘸腿的（约五1-9）。

5   治好右手枯干的（路六6-10）。

6   赶出使女人患病的污鬼（路十三10-17）。

7   治好生来瞎眼的（约九1-12）。

8   治好臌胀的人（路十四1-6）。